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横拈竖弄，七古八怪，骗惑愚迷，牢笼世智，及以真正佛心、佛语、佛行核之，鲜不公然背者。”为了改变这种情形，大师首先从戒律着手，在开悟当年的冬天，就回到云栖寺，在云栖大师像前，顶受四分戒本。次年冬天，又在云栖受...
释来华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491941455.html
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可以窥见其精神寄托之所在。所谓“天”，既不是蔚蓝无际穷窿在上之“天”，也不是一般世俗之人心理中的人格之“天”。实际上，孔子所谓“天”只是不为一般事物所牢笼、不为现世所限制的超越性的精神力量。孔子对此虽...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
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而获得意义，人们借助于这些范畴及在其支配下的各种概念来整理世界，真实的世界便陷落在概念的牢笼中了，人的生存在也就处于无明的黑暗之中。只有破除对名言概念的虚妄执着，直面世界本身，才能够自在地显现真实的...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23535241783.html
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观照的契机，作出智慧的抉择以转化习气，则可以破解宿命的窠臼。明朝的袁了凡先生，以个人扭转命运的亲身经验现身说法，著有《了凡四训》一书14，可以作为化解宿命牢笼与藩篱的极佳佐证。 进一步地说，生死...
释慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
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起瞋心，互相残杀，最终堕入三涂，永无出期。家庭生活比牢笼更能让人痛苦不堪。我们应看清世俗生活的真相，以此公案为借鉴，对世俗生起真实的厌离心。 我们很多人都有与微妙比丘尼相似的经历，都感受了世间生活...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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丛林钻单养老，年少亦收，恣肆不肯修行，坐享莫知惭愧。传说彼此，挑唆大众，故令檀护讥诮，三门掩彩。此例华山尽革，若果老年修行者，不攒单资，随缘共住。 三、诸方丛林多安化主，广给募疏，方丈赞美牢笼，...
释果灯
|佛学论文|因明|五明|
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吸引力，许多人视出家为摆脱婚姻牢笼的体面的选择。[33] 这些人家庭比较富有，因而有财力支援她们安心学习。另一方面，比丘僧团中丑闻不断，出家没几年就还俗结婚的不在少数。相形之下，出家女对独身生活更为...
宣 方
|佛学论文|因明|五明|
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，则乱心不得不佛。”这样，由“执持名号”，而“一心不乱”，虽不求见性，却暗合道妙。即使念时心仍散乱，很难做到一心地步，也可仗自己深信切愿的力量，带未断的烦惑，出三界的牢笼，（注意：念佛法门，主要是建筑...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
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震旦呢？这里有著两种原因：一因这宗为最上乘者说，非优秀种族，不堪入此炉锤。二因此土有孔老两位圣者主化在先，孔老之道，不是上周所述五乘法门牢笼得尽。佛树慈悲，孔标仁义，已属胜劣难分；而老子更扫仁义，唱言...
刑光祖
|佛学论文|因明|五明|
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（“男性和女性的躯体”）中深恶痛绝，将人的肉身视作“黑暗的牢狱”，那里“盘踞着贪婪的巨蛇”，并有“黑暗、无耻、不可抑制的邪恶火焰”。既作如此认识，那么距主动“解救灵魂”，使之脱离牢笼，——亦即让人死亡...
芮传明
|佛学论文|因明|五明|
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